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Der Druckwechsel in der Ära des westlichen Lernens

Sep 08, 2018 Eine Nachricht hinterlassen

Der Druckwechsel in der Ära des "Westlichen Lernens"


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Der Ursprung, die Entwicklung und sogar die Umwandlung des Druckens werden seit Hunderten von Jahren ausführlich diskutiert. Die Prämisse von "je früher, desto besser der Ursprung" ist, dass die Schlussfolgerungen der zeitgenössischen Gelehrten und die Realität der Geschichte allmählich wegdriften.


Die beiden kürzlich erschienenen Arbeiten haben den Nebel in der Druckgeschichte allmählich aufgeklärt. Einer davon ist Xin Deyongs "Research on Chinese Printing History". Nach dem Text des Buches entstand der chinesische Druck in der Mitte der Tang-Dynastie. Vom Ende der Tang-Dynastie bis zu den Fünf Dynastien trat der Druck aus der Privatwirtschaft in die Elite ein. Dieses Buch widerlegt ein populäres Konzept, dass vor der Qing-Dynastie, vor allem während der Ming-Dynastie, eine Kupfertyp-Drucktechnik existierte. Und Xin Deyong denkt, dass es nicht erschienen ist, legen Sie einfach den Tontyp, den Holztyp oder den Zinntyp auf das beschichtete Papier. In der Qing-Dynastie, wegen des Problems der Holzfeuchte und der Bequemlichkeit des Gießens, sind die Kosten niedrig, China basiert hauptsächlich auf Holzdruck.


Xin Deyong wies darauf hin, dass China keine beweglichen Lettern aus Kupfer produziert habe. "Diese Sichtweise mögen viele Chinesen emotional nicht akzeptieren", aber nur so können wir den Einfluss des westlichen Drucks auf China in der modernen Zeit besser verstehen und gleichzeitig verstehen, dass "Chinas Übergang von der traditionellen Buchindustrie" Das "moderne Verlagswesen" hat eine Reihe von Veränderungen in der Buchkultur ausgelöst, die zu einer Reihe von technologischen Veränderungen geführt haben, die sich vom alten Verlagswesen in den Bereichen Druck und Bindung unterscheiden. "


Ein weiteres Buch, "Die Inschrift schaffen: Der chinesische Druckwechsel des 19. Jahrhunderts" konzentriert sich auf die Aktivitäten der modernen chinesischen Kleriker in der Vergangenheit und auf die Einrichtung der kulturellen Aktivitäten der frühen Missionare, um Druckereien, Colleges, Bibliotheken usw. zu gründen. , um die Drucktechnologie im westlichen Stil zu entdecken. Es ersetzt den gesamten Prozess des traditionellen chinesischen Holzschnitts und reproduziert die Veränderungen in der chinesischen Druckkunst in der frühen Neuzeit. Die Zeitspanne erstreckt sich über mehr als ein halbes Jahrhundert, und der Autor Su Jing war in Großbritannien für "Bibliografie, Kollatierung und Veröffentlichungsgeschichte", was ihm sowohl professionelle Forschungsmethoden als auch die Möglichkeit gibt, englische Archive im Ausland zu lesen.


Am 31. Januar 1807 verließ der christliche protestantische Missionar Morrison London, verabschiedete sich von Verwandten und Freunden und zog in die Vereinigten Staaten nach Guangzhou. Als Morrison in China ankam, war der Yuwei der Qing-Regierung immer noch dort und der Stolz des Himmlischen Königreichs machte viele Beschränkungen für Ausländer. Um die "Sache Gottes" zu vollenden, musste Morrison deshalb eine hinterhältige Politik betreiben, religiöse Bücher in der Malakka-Region der malaiischen Halbinsel zu drucken und dann Wege zu finden, Bücher auf das chinesische Festland zu verteilen.


Beim Drucken von Büchern, aus Kostengründen, gab Morrison den traditionellen chinesischen Holzschnittdruck auf und fing an, Gusstypdruck im westlichen Stil zu verwenden. Es gibt nur 26 englische Buchstaben. Solange diese Buchstaben gespleißt sind, können Sie verschiedene Wörter bilden. Die Chinesen müssen jedoch jedes Wort gravieren, was zu sehr hohen Gießzeiten und wirtschaftlichen Kosten führt. Morrison gründete in Macao ein "Majiaying Printing Institute", das chinesische Schriftzeichen druckte, christliche Broschüren und Zeitschriften druckte und Wissen und Neuigkeiten vorstellte. Er leistete Pionierarbeit in der Verwendung von chinesischen beweglichen Lettern und legte auch den Grundstein für die Missionars- und Druckerkarriere der Nachzügler.


Um die kommerziellen Interessen des Westens zu befriedigen, müssen die Missionare, die früher nach China kamen, Bücher drucken, die Wörterbücher und lokale Bräuche in chinesischer Sprache einführen, um einen engen Zugang zu Regierungsbeamten und Statusmenschen zu ermöglichen. Morrison verbrachte fünf Jahre damit, ein chinesisch-englisches Wörterbuch zu schreiben, und die East India Company gründete eine Druckerei in Macau, um zu drucken. Um Chinesisch und Englisch zusammenzubringen, musste der Drucker den englischen Teil opfern und die chinesischen Schriftzeichen mit großen Schriftarten unterbringen, was Platzverschwendung verursachte.


Um die Belehrungen für mehr Menschen zu bewerben, müssen Missionare die Druckgeschwindigkeit erhöhen. Im frühen 19. Jahrhundert schuf der in Paris lebende Zauberkünstler Li Geang mit Hilfe des Sinologen Bao Tie eine Methode, chinesische Schriftzeichen nach den Radikalen zu verschmelzen, dh nur die universellen Radikale zu erschaffen und sie dann zu verbinden. Die Schriftart wird schließlich reduziert, was Kosten und Zeit spart.


Diese Art der Druckmethode lässt chinesische Schriftzeichen nicht gut aussehen. Die Größe, der Ort und die Ästhetik jedes Wortes sind unverhältnismäßig und symmetrisch, was von den Chinesen nicht akzeptiert werden kann. Als Ergebnis muss die Plattform der Batavia Printing Office die Technologie weiter verbessern, um einen kleinen Reifen zu schaffen, der Druckkosten spart und die Schriften schöner macht. Um 1850 hatte Taiyol insgesamt 5.000 bewegliche Figuren geschaffen, was bei Chinesen beliebt war. Die Benutzer weiteten sich auch auf andere Zeitungen, Regierungs- und Volksdruckindustrien als auf Missionare aus und wurden zu einer Art von beweglichen Technologie, die seither verwendet wurde. In der Mitte des 19. Jahrhunderts verbesserte die Mohai Library, die in London gegründet wurde, die Technologie des Tycoon-Typs, wodurch der Typ des beweglichen Typs erhöht wurde und die Gesamtzahl der gedruckten Bücher linear anstieg. "Die Kluft zwischen dem Holzschnitt und dem beweglichen Lettern im westlichen Stil hat einen großen Schritt im Ausruf des chinesischen Volkes eröffnet."


Seitdem wurden westliche Druckmaschinen in China populärer gemacht, so dass China die traditionelle Holzschnitt-Drucktechnologie komplett aufgeben konnte. Die Meihua Library, gegründet von der American Presbyterian Church, förderte den Druck der Maschine weiter. Direktor Jiang Bili erfand auch die galvanisierte Kupferplatte in Zusammenarbeit mit chinesischer Drucktechnologie. Die galvanisierte Kupferplatte ist der chinesischen Holzstichversion ähnlich, mit der Ausnahme, dass sie billiger ist als die Holzschnittgravurplatte, und sie wird schneller gegossen und kann fortlaufend kopiert werden. Später verkaufte Jiang Bili erfolgreich westliche Ausrüstung, chinesische Schriftzeichen und Technologie an Shanghai Dao Ding Richang. Ausgehend von Ding Richang haben die chinesischen Schriftzeichen der Meihua Bibliothek nacheinander chinesische Beamte, Zollbeamte und Kunden in China gehabt.


Infolgedessen haben westliche bewegliche Charaktere schließlich sie übertroffen und sie durch die Konkurrenz des Holzschnittdrucks ersetzt. Der westliche Druck ist die wichtigste Veränderung der chinesischen Lesegewohnheiten, nämlich die Kosten für Bücher zu reduzieren und den Wissensumfang zu erweitern. Zweitens wird die Buchgröße reduziert, das Layout wird vereinfacht, und dann wird das Papier auf beiden Seiten bedruckt. Der Draht wird in eine flache oder gebundene Hülle geändert, und der aufrechte Einsatz ersetzt den flachen Speicher. Die Wirbelsäule ist nach außen gerichtet und der Titelautor ist gedruckt.


Das Buch "Incasting and Engraving" stellt den Druckwechsel in der Ära des modernen "Westlichen Lernens nach Osten" wieder her und versucht auch Prozess, Arbeitsweise, Mittelbeschaffung, Personalstreitigkeiten, Drucksachen und Kommunikationsmöglichkeiten zu realisieren von modernen Missionaren. Forschungsanalyse. Obwohl es das Ziel ist, Druckprobleme zu untersuchen, hat es auch die Auswirkungen der modernen westlichen Kultur auf China detailliert beschrieben. Aber vielleicht, weil der "Ehrgeiz des Autors zu groß" ist, hat das Buch zu einem gewissen Grad eine Menge Informationen, die die Hauptlinie der Druckrevolution verdunkeln und die Schwierigkeit des Lesens und Verstehens erhöhen.


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